Una discusión sobre el existencialismo neoplatónico provoca una pelea entre ñetas y latin kings

   Los mossos d'squadra tuvieron que intervenir ayer en la plaza Ester López Jiménez de Girona tras un brutal combate entre miembros de la banda urbana de los ñetas con los sectarios de los latin kings.

   En la comisaría Orgullós de viure a Espanya se recibió una llamada en torno a las cuatro de la mañana de una jubilada que explicaba que "unos jóvenes con pintas estaban gritando mucho y empujándose".
   En un primer momento acudió una sola patrulla de los Mossos creyendo que se trataría de un grupo de dos o tres chavales beodos sobre los que  ejercer violencia gratuita en defensa del orden constitucional. Sin embargo, comprobaron que los enfrentamientos verbales ya se habían tornado físicos y que había un grupo numeroso, según su estimación, de unos cuarenta (al final resultaron ser seiscientos).

   Al verse en minoría pidieron refuerzos que acudieron a toda velocidad ante la posibilidad de dar golpes gratuitos protegidos por los poderes públicos.

   La sorpresa para los Mossos y para los 14.000 vecinos que grababan la pelea para tuitearla y subir los citados vídeos a youtube acto después fueron los gritos que se proferían los unos a los otros.

   Tras dos horas de combate contra los combatientes, valga la redundancia, y con un saldo de ochocientos heridos y tres detenidos por grabar a los mossos, Imperial News pudo entrevistar en exclusiva al jefe de los ñetas y de los latin kings, que no fueron detenidos al portar banderas independentistas. 

   Mario Carlos Santiago Luis Ramón Federico Raúl Juan Sachs, líder de los ñetas, apodado "William", explicó que "la pelea la empezaron los chingones de los latin, que vinieron provocando. Nosotros dilucidábamos la composición de un estado moral adecuado con la psique existencialista del ente humano y cómo las circunstancias ajenas a su propia participación influían en el devenir de su capacidad moral cuando llegaron esos hijos de mil chingadas abucheando a Platón y exaltando a Aristóteles, Feüerbach y Thomas Moro. Lógicamente, nos vimos obligados en una situación tan poca pragmática a refutar sus análisis con una detallada crítica a sus argumentos".

   Jorge Manuel Oscar Jesús Alvaro Javier Daniel Patricio Sanz, apodado "Hang Toi Wang", líder de los latin kings de la calle de once habitantes Calle Luz replicó que "esos huevones son unos provocantis (sic). Siempre están exaltando a Platón y ya me tienen quemado el paquete, güey. Al ver que se reunían para volver a platicar sobre el griego maricón, nos acercamos para intentar que comprendiesen que el determinismo de toda entidad está por encima de sus propias acciones morales e incluso su integridad. Nosotros valoramos el sueño utópico de Thomas Moro y Erasmo en conjunto con el pragmatismo post-socrático de Aristóteles. También les explicamos que Feüerbach destroza cualquier argumento platónico al reflejar una realidad intrínseca ajena a la voluntad de la psique".

   Preguntados si la incapacidad de alcanzar un acuerdo sobre la validez de las tesis filosóficas fue el detonante de la pelea, ambos líderes coincidieron en que no. Así pues, William explicó que empezaron a pelearse cuando un español dijo: "no tienes huevos a defender tu teoría aristoteliana con los puños", a lo que el otro respondió: "¿que no hay huevos? ¿Que no hay huevos?". Ese fue el inicio de la batalla campal en la que se oyeron gritos como "cómeme el recto desde un punto de vista metafísico", "una idea tan equivocada como las hostias que te voy a calzar" o "que soy compañero, ¡coño!".

   Preguntado el director de los mossos si estos desplegaron un exceso de violencia al usar ametralladoras pesadas, morteros y un caza de combate para disolver una pelea a puñetazos, rechazó la acusación: "aquí las hostias sólo las damos nosotros que para eso es nuestro trabajo...bueno, y defender al ciudadano pero sólo si está a favor de la independencia".

   La pelea no llegó a ninguna conclusión definitiva por lo que se teme que las peleas vuelvan a producirse.

Un momento del combate